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Sans surprise, le président Abdel Fattah al-Sissi a été réélu avec 97,08 % des suffrages. Le seul intérêt de ce scrutin joué d'avance était le taux de participation, puisque le tenant du titre n'avait pas de véritable challenger, l'opposition ayant été réduite au silence. Avec 41,05% de votants, un bon score pour une élection dans ce pays, les Egyptiens accordent au chef de l'Etat une réelle légitimité. Certes, le Maréchal n'est pas un parangon de démocratie, pour autant son bilan en politique intérieure est loin d'être négatif. Il a combattu les islamistes, protégé les coptes et a fait de la lutte contre la corruption, qui était un véritable fléau sous Hosni Moubarak, son cheval de bataille. Les résultats économiques ne sont pas au rendez-vous, néanmoins les Egyptiens ont quelques raisons d'espérer, grâce notamment à la découverte d'un immense gisement de gaz naturel. Mais c'est, sans conteste, sur le plan international que le président Abdel Fattah al-Sissi a le mieux réussi. Il a ainsi permis à son pays, le plus grand du monde arabe, avec 100 millions d'habitants, de reprendre sa place d'acteur central de la scène régionale. Pour comprendre, le rôle de l'Egypte, au Moyen-Orient et en Afrique, l'IVERIS propose un entretien avec Roland Lombardi, chercheur associé à l'IREMAM (1)

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Jihadist groups like al-Qaida or the Islamic state (EI) refer to the Quran, the hadiths (words and deeds attributed to the Prophet Muhammad), sharia and Islamic tradition in order to justify terrorist attacks, executions of hostages and brutal fights in Syria and Iraq. In recent times, public opinions in the West have considered Islam as a religion of violence, persecution and intolerance. The latest attacks against migrants and mosques show the increase of populism, of stereotypes and Islamophobia. In this regards, it is important to identify and clarify the meaning of Islam in politics and its role in activities of organizations such as ISIS or al-Qaida. Exploitation of Islam by different groups rely on three main factors.

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Les groupes djihadistes comme al-Qaida ou l'organisation de l'Etat islamique (EI) se réfèrent au Coran, les hadiths (des paroles et des actes attribués au Prophet Mahomet), la charia et à la tradition musulmane afin de perpétrer et de justifier leurs attentats terroristes, les exécutions des otages et la brutalité du combat en Syrie et en Irak. A cause de ces groupes, l'Occident amalgame trop souvent l'islam comme une religion de violence, de persécution et d'intolérence. Les dernières attaques contre des migrants et des mosquées montrent l'augmentation du populisme, des stérotypes et de l'islamophobie. Il est donc important de déterminer et de préciser le sens de l'islam dans la politique et son rôle dans l'activité des organisations comme l'EI ou al-Qaida. Il faut souligner que l'exploitation de l'islam par des groupes et partis politiques s'appuyent sur trois facteurs essentiels.

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